فاعله مفردا جاز أن يسبق الفاعل بتكوين جملة فعلية ، وجاز أن يسبقه الفاعل بتكوين جملة اسمية ، فتقول : قام الولد ( جملة فعلية ) ، و ( الولد قام ) جملة اسمية ، وكذلك الصفة المشتقة مع معمولها ، فتقول : أمكافأ المجد ؟ ما فاهم المهمل . وعلى احتساب التقدير : ( أيكافأ المجد ؟ وما يفهم المهمل ) ، ويكون كلّ من ( مكافأ وفاهم ) مبتدأ ، و ( المجد ) يكون نائب فاعل سدّ مسدّ الخبر ، و ( المهمل ) يكون فاعلا سدّ مسدّ الخبر . وعلى احتساب التقدير : ( أالمجدّ يكافأ ؟ ما المهمل يفهم ) يكون كلّ من ( مكافأ ومهمل ) خبرا مقدما ، ويكون ( المجد ) نائب فاعل سدّ مسدّ المبتدأ المؤخر ، ويكون ( المهمل ) فاعلا سدّ مسدّ المبتدأ المؤخر . ومنه قوله تعالى : قالَ أَ راغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ « 1 » [ مريم : 46 ] . والصفة المشتقة المقصودة هنا تشمل : - اسم الفاعل : كما مثّل به سابقا . - اسم المفعول : نحو : ما مفهوم الدرسان . وأمعلوم الأخبار ؟ حيث كل من ( مفهوم ومعلوم ) مبتدأ مرفوع ، وكلّ من ( الدرسان والأخبار ) نائب فاعل سد مسدّ الخبر . ونحو : ما مكتوبان الموضوعان . وأمكافأون المجدون ؟ كل من ( مكتوبان ومكافأون ) خبر مقدم ، أما كلّ من ( الموضوعان والمجدون ) فهو مبتدأ مؤخر .

--> ( 1 ) ( أراغب ) الهمزة حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب . راغب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، أو خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة . ( أنت ) ضمير مبنى في محل رفع فاعل ، سد مسدّ الخبر أو المبتدأ المؤخر . ( عن آلهتي ) عن : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . آلهة : اسم مجرور بعد عن وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها الكسرة المناسبة لضمير المتكلم ، وهو مضاف وضمير المتكلم مبنى في محل جر مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة براغب . ( يا إبراهيم ) يا : حرف نداء مبنى لا محل له من الإعراب . إبراهيم : منادى مبنى على الضم ( غير المنون ) في محل نصب .